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¿Es más medieval que las primeras villas cubanas?

Foto: Shutterstock

Texto: Redacción Cuba Noticias 360

Pasa una década, mientras el espíritu santo se celebra con bombos y platillos a medio plazo, la ciudad sufre una transfiguración radical: se reconstruye el parque central, se invierten millones de milenios en la rehabilitación y remozamiento de los edificios emblemáticos y se concilia una gran Programa para cuatro de los cinco siglos de la otra villa del Espíritu Santo.

Como resultado, sin embargo, más puede ser un material de preservación del patrimonio arqueológico de la ciudad; en la dirección correcta, porque la crisis económica no durará tanto; en parte, para este tipo de cosas, es típico espirituano, no una gran tripa.

“La peculiaridad del estado de ánimo real es resultado de mi historia, de los descubrimientos que marcaron, fundamentalmente de la actividad económica que predomina en la región: la historia”, ha comentado más en una ocasión María Antonieta Jiménez Margolles, Historia de la ciudad, para justificar la visible abulia de los lamas de los yayaberos.

Coincidiendo con su opinión Juan Eduardo Bernal Echemendía, presidente de la Sociedad Cultural José Martí en la provincia y estudio de la identidad de la región: “Los formatos de producción se vuelven marcaron del desarrollo posterior de las artes espirituales, premios para generaciones de cantables musicales pero no en manifestaciones danzarias —sostiene—; Esta es una explicación para la supervisión por parte del campamento de legado de expresiones culturales más contemporáneas”.

Hay personas que tienen una ciudad en el campo que se ha incorporado a la división político administrativa de 1976 en la capital de la provincia y ya no depende de la ciudad de Santa Clara, el núcleo urbano que no existe, solapadamente, perderá el jurisdicción suprema del centro de Cuba.

Aunque se ha vuelto popular, significa que los lamas de las villas en Cuba pueden ser a veces tradicionales y conservadores, pero es cierto que estas personas reciben una dosis de desprecio. En Oriente Medio y en el mundo cosmopolita, “la mayoría de villas medievales de los últimos años”, como dice la experta en patrimonio Alicia García Santana, se han construido siempre enfatizando la peculiar fisonomía de la ciudad, en la que así se construye.

“Es posible que si buscas una ubicación local en Medio Oriente, una villa en el resto del país y en tu gran área te confirme una y muchas más estructuras arquitectónicas disponibles, y luego la construcción estratigráfica completa que te asesora. sus edificaciones —recalca la reconocida experta—. En esta villa se realiza ahora una construcción común en la época antigua, dando como resultado un super rendimiento que rinde la conversión en la época más medieval de las poblaciones primitivas”.

Si no se trata de un diseño arquitectónico espiritual o de la idea de que el alcalde oculto de la Iglesia Parroquial Mayor, la leyenda que ahora se asienta en el río Yayabo y el Teatro Principal, tampoco lo es, lo cierto es que la población se encuentra repartida por otros Construcciones de alto valor patrimonial, son muchas las personas que utilizan edificios públicos conocidos como residencias.

La Real Cárcel, actualmente la empresa SEPSA; el Palacio Valle o Casa de las Cien Puertas —Museo de Arte Colonial—; la antigua Sociedad El Progreso, sede de la Biblioteca Provincial Rubén Martínez Villena; la Colonia Española, la casa de cultura municipal y el año nuevo y viejo se conocen con un verdadero archivo de los diversos estilos que se viven en el mundo.

Las diferentes opiniones sobre esta arquitectura se basan en las fórmulas que vuelven a asegurar la reactivación de los edificios más importantes, muchos de ellos en los últimos años, por el paso de los años, por el fracaso de la gestión y coherencia política de conservación de la naturaleza, en los últimos años. , debido al colapso económico, puede ser que los espirituales recuperen una tecnología del siglo XIX o los arcais que venden la distribución de agua para la población.

No existen historias contadas por nuestros vecinos, quienes se inscriben en un modesto programa para celebrar el aniversario 510 de la ciudad y quedan como valor de su propia cultura, esta es una peculiaridad única que se perfila como la sombra de la tierra Mayor de Iglesia. y el sitio monumental sobre el río Yayabo.